近百年来,上海人对外来文化由对立到认同,进而把外来文化融入中国传统文化、地域文化和民俗文化中,产生一种多元复合的新文化海派文化。

园林作为一种实体存在,提供着这种社会文化的存在环境;作为一种观念,表述着这种文化,上海园林也因此而显露出一些与众不同的特点,形成新的园林流派即“海派园林”。众所周知,海派文化的精髓是“海纳百川,有容乃大”。近代上海的开埠“中体西用”,“西学东渐”,促使造园手法不断西化。海派园林最大的特点也在于对传统园林与西方园林的兼收并蓄,貌似洋腔洋调的海派园林,细节中却处处映射着中国传统园林的光辉,正是这种对细节的不断琢磨体现了海派文化的精致和品位。海派园林具有旺盛的现实活力,它是开放型的,具兼收并蓄的能力。古今中外的风格含于其中却能杂而不乱,变化中见统一。如中山公园包括了英、日、中等的风格,靠林木、草坪及道路等将这些风格迥异的建筑安置得十分妥帖。又如南翔的古漪园,虽说是古园(初建于明万历年间),但后来又有加建、改建,到如今已成了公园形式。海派园林是上海在开埠以后到解放前这段时期,园林创作受当时特殊的社会文化影响形成的特色鲜明的园林风格,是当时海派文化在园林上的体现。海派园林最大的特征在于其融合中西园林特色的高明,这正体现了海派文化“海纳百川,兼容并蓄”的精髓。值得指出的是,当时传统园林仍是国内主流的园林形式,海派园林之所以从众多园林流派中脱颖而出与这个大背景密切相关。中国园林有着独特的民族风格和悠久的历史。上海所处的江南地区尤其以古典江南园林而闻名,醉白池和豫园是其中的代表,体现了海派城市文化风貌。

本期海派园林是由刘俊主讲,她毕业于上海的知名学府复旦大学,主修中国文学,曾经在美国的大学里担任客座讲师,主讲中国园林艺术。她将为您讲解上海的著名古典园林,敬请收看。

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