近百年来，上海人对外来文化由对立到认同，进而把外来文化融入中国传统文化、地域文化和民俗文化中，产生一种多元复合的新文化海派文化。

园林作为一种实体存在，提供着这种社会文化的存在环境；作为一种观念，表述着这种文化，上海园林也因此而显露出一些与众不同的特点，形成新的园林流派即“海派园林”。众所周知，海派文化的精髓是“海纳百川，有容乃大”。近代上海的开埠“中体西用”，“西学东渐”，促使造园手法不断西化。海派园林最大的特点也在于对传统园林与西方园林的兼收并蓄，貌似洋腔洋调的海派园林，细节中却处处映射着中国传统园林的光辉，正是这种对细节的不断琢磨体现了海派文化的精致和品位。海派园林具有旺盛的现实活力，它是开放型的，具兼收并蓄的能力。古今中外的风格含于其中却能杂而不乱，变化中见统一。如中山公园包括了英、日、中等的风格，靠林木、草坪及道路等将这些风格迥异的建筑安置得十分妥帖。又如南翔的古漪园，虽说是古园(初建于明万历年间)，但后来又有加建、改建，到如今已成了公园形式。海派园林是上海在开埠以后到解放前这段时期，园林创作受当时特殊的社会文化影响形成的特色鲜明的园林风格，是当时海派文化在园林上的体现。海派园林最大的特征在于其融合中西园林特色的高明，这正体现了海派文化“海纳百川，兼容并蓄”的精髓。值得指出的是，当时传统园林仍是国内主流的园林形式，海派园林之所以从众多园林流派中脱颖而出与这个大背景密切相关。中国园林有着独特的民族风格和悠久的历史。上海所处的江南地区尤其以古典江南园林而闻名，醉白池和豫园是其中的代表，体现了海派城市文化风貌。

本期海派园林是由刘俊主讲，她毕业于上海的知名学府复旦大学，主修中国文学，曾经在美国的大学里担任客座讲师，主讲中国园林艺术。她将为您讲解上海的著名古典园林，敬请收看。

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